“PERTSONEN ZAINTZA ERDIGUNEAN”
Martxoaren 23a bizitza pertsonala, familia eta lana uztartzeko eguna da, baita familia-erantzukizunak hartzeko erantzunkidetasunaren eguna ere.
Nondik gatoz:
Hiztegiaren arabera, uztartzeak "elkarren aurkako gauzak bateragarri egitea" esan nahi du.
Bizitza pertsonala, familiakoa eta lanekoa. Aurkakoak al dira? Bata ez al da posible bestea gabe?
1982an asteko 40 orduko lanaldia onartu zen: 8 lanordu, 8 atsedenaldi eta 8 "bizitzeko". Diktaduratik irten berritan, Espainian emakume gehienek ez zuten lan ordaindurik egiten, "beren zereginetan" aritzen ziren. "Lan" horiek batez ere bizitzarako beharrezkoak ziren jarduerak antolatzea eta egitea ziren, hau da: haurrak, adinekoak eta mendekoak zaintzea, garbiketaz, sukaldeaz, erosketez eta ezinbesteko gainerako eguneroko lanez arduratzea.
"Lan" horiek guztiak, pixkanaka, lanbide bihurtu dira, eta une kritikoetan, COVIDean bezala, "funtsezko" lantzat hartu ziren.
Hala ere, batez ere emakumeek egindako lanak izateak gutxietsi egin ditu, gizartean eta lan-baldintzetan aintzat hartzeko, batez ere soldatetan. Lanbide "feminizatuen" kalifikazioa beti da txarrerako.
Mende erdi baino gehiago igaro da, eta gizartea asko aldatu da. Teknologia berriek produktibitatea handitzea eta lan "nekagarriak" ezabatzea edo leuntzea ahalbidetu dute. Hala ere, bizitzaren antolaketa eta jardunaldia ez dira aldatu. Asteko 40 orduekin jarraitzen dugu, ordutegi zurrunekin eta bertaratzea kontrolatzen duten fitxaketekin. Aldi berean, etxeetan jada ez dugu emakume erbesteratuaren figura: ama, amona, izeba, bizilaguna edo "neska", nonahikoa. Giltzak ahazten zizkizutenean, irekitzeko egoten zen beti. Huts egiten ez zuen giza atezaina.
Orain, etxeak hutsik daude egunaren zatirik handienean. Txakurren "paseatzaileak" ere behar ditugu, baina zaintza-premiak ez dira murriztu, eta, gainera, biztanleriaren zahartzeak are nabarmenagoak egiten ditu.
Gizarte zahartu bati egin behar diogu aurre, mendetasun-egoeren gorakadari eta familia urriagoei. Bitartean, lanaren antolaketak, aldaketa horiekin zerikusirik ez duenak, 24/7 prestasuna eskatzen digu.
¿Eta UPV/EHUn?:
UPV/EHUn dugun lanaldi-sistema ez da ia aldatu 80ko hamarkadan sortu zenetik. Jabetzen al gara ordutik lan-metodoak nola aldatu diren? Orduan, zerk eragiten du lanaren antolaketa berdina izatea?
Bizitzeko ezinbestekoak diren "lan" horiek ikusarazteko eta baloratzeko borrokatzen jarraitzea dagokigu.
Bitartean, UPV/EHUn bertan lan egiten dugun pertsonen eskubideak errespeta daitezela eskatzen dugu. Badago gutxieneko batzuk bermatzen dituen legeria bat, nahikoa ez bada ere. Gaur egun, gutxieneko horiek ez dira betetzen ari UPV/EHUn.
Hala, lanaldia egokitzeko eskubidea dago, osasun-arrazoiengatik, kontziliazioagatik eta indarkeria matxistagatik.
Konstituziotik bertatik abiatuta, non printzipio gidari gisa aitortzen diren familia eta haurrak babestea, Enplegatu Publikoaren Oinarrizko Estatutuarekin, Laneko Arriskuen Prebentzioari buruzko Legearekin, genero-indarkeriaren aurkako babes integralari buruzko Legearekin, emakumeen eta gizonen berdintasun eraginkorrerako Legearekin eta EHUko Berdintasun Planarekin jarraituz.
Laster irekiko da lanaldi-modalitatea eskatzeko epea. Lanaldiari buruzko zirkularrean ez da ageri kontziliazioa, osasunaren babesa edo indarkeria matxista behar duten pertsonek lanaldi-egokitzapena eskatzeko eskubidea dutenik.
Irakasle eta ikertzaileen kasuan, irakaskuntza esleitzeko prozesuan egokitzapen hori eskatzeko eskubidea ere badute.
Egoera horretan bazaude, lanaldia egokitzea eskatzeko eskubidea duzu, eta CCOOk lagunduko dizu hori lortzeko.
Ez dugu hobekuntzarik eskatzen; oraingoz, indarrean dagoen legeria errespetatzearekin konformatzen gara.
"Pertsonen zaintza erdigunean " hauteskunde-propaganda hutsa edo benetako konpromisoa zen egiaztatu nahi dugu.
ccooupv-bi@ehu.eus
iruzkinik ez:
Argitaratu iruzkina